Iranian Journal of hand woven carpet

fa مدل تکوین محصول با رویکرد چابکی در صنعت فرش دستباف با روش داده بنیاد A Model for Product Development Process with an Approach to Agility in the Hand-Woven Carpet Industry Using Grounded Theory Methodology مدیریت فرش علمی - پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">صنعت فرش دستباف به سبب عوامل عدیده درونی و بیرونی با معضلات متعددی روبه رو شده است.استفاده از روش های علمی،مدون و از پیش برنامه ریزی شده که با مددجویی از آن ها بتوان تاثیرات این عوامل را از بین برده و یا کاهش داد،می تواند باعث رونق گیری این صنعت موثر بر فرهنگ،اقتصاد و زندگی اجتماعی باشد.یکی از این روش های علمی،ارائه مدل تکوین و توسعه محصول می باشد.مدل تکوین محصول به منظور حصول اطمینان از تحقق خواسته ها و رضایت  مشتریان درقبال محصول و فرآیندهای مورد استفاده،افزایش کیفیت و کاهش ضایعات از فاز جمع آوری خواسته های مشتریان تا تولید و رسیدن محصول به دست مشتری نهایی و حتی نظارت بر خدمات پس از فروش وجمع آوری بازخورد،الگوها،استاندارد ها،رویه ها و روش ها و مراحلی ارائه می دهد. از سویی دیگر،فرآیند تولید و توسعه محصولات جدید به سبب افزایش مخاطره های جهانی،تغییر سریع نیاز و خواسته های مشتریان و افزایش ریسک پذیری دستخوش تغییر و تحولات بسیار گردیده است. به طوری که توجه به استراتژی های چابک سازی را در فرآیند های تولید مطرح ساخته است. هدف از این پژوهش ارائه مدل اختصاصی تکوین محصول برای صنعت فرش دستباف ایران با رویکرد چابکی می باشد.این پژوهش از لحاظ هدف،کاربردی و از نوع توصیفی-پیمایشی است. در این تحقیق ابتدا به وسیله مطالعات کتابخانه ای،به بررسی مدل های تکوین و توسعه محصول، خدمات و مدل های تولید چابک پرداخته و سپس با استفاده از آرای خبرگان و روش دلفی فازی به غربال شاخص های مستخرج از مدل های بررسی شده،پرداخته شده است،که حاصل این مهم رسیدن به 47 شاخص برگزیده از منظر خبرگان از بین 147 شاخص کلی است.در ادامه از آنجا که ماهیت تولید فرش دستباف با ماهیت تولید اغلب محصولات صنایع دیگر متفاوت می باشد،به دستیابی به شاخص های اختصاصی اقدام ورزیده شد.به همین منظور با استفاده از مصاحبه های پرسش باز و اشباع نظریه (گلوله برفی) اقدام به جمع آوری داده های تازه با انجام مصاحبه با خبرگان مبادرت ورزیده شد.این کار تا رسیدن به اشباع نظری ادامه یافت.در مرحله بعد با مددجویی از روش داده بنیاد به استخراج کد ها از میان متون  مصاحبه های پرسش باز پرداخته شد.نتیجه این روش نیز دست یافتن به 31 شاخص تازه بود.در پایان نیز با استفاده از تلفیق شاخص های به دست آمده از هر دو روش به ارائه مدل اختصاصی این صنعت با استفاده از نرم افزار Atlas.ti نسخه 8 پرداخته شد.مدل به دست آمده شامل 8 بعد اصلی،7بعد فرعی و 47 زیر شاخص است.</div> <div style="text-align: justify;">The hand-woven carpet industry has faced many challenges due to internal and external factors. The use of scientific and pre-planned methods through which the impacts of these factors can be mitigated or eliminated can lead to the prosperity of this influential industry on culture, economy, and social life. Presenting a model for product development is one of these scientific methods. The product development model is used to ensure the realization of customers' demands and satisfaction regarding the product and procedures, increase quality and reduce the wastage from the phase of collecting customers' requirements to the production phase and delivery of the product to the end-user, and even supervision over after-sales services and collection of the feedback, patterns, standards, procedures, and methods. On the other hand, the process of development and production of the new products has undergone great changes due to the increase in global risks, the fast changes in customers' needs and wants, and the increased risk-taking, which has focused the attention on agility strategies in production procedures. The present study seeks to present an exclusive product development model for the Iranian hand-woven carpet industry adopting an agility approach. The study first conducts desk research to investigate goods and service development models and agile production models and proceeds to filter the indicators extracted from the studied models using expert opinions and fuzzy Delphi technique, the result of which is the compilation of 47 indicators selected by the experts out of the 147 total indicators. Afterward, measures were taken to achieve specific indicators since hand-woven carpet production is different from most other industries in nature. For this purpose, open-ended interviews and theoretical saturation (snowball technique) were used to collect new data through interviews with experts. The interviews continued to the point of theoretical saturation. In the next stage, the grounded method was used to extract codes from the open-ended interview transcripts, the result of which was the compilation of 31 new indicators. Eventually, the indicators obtained from the two methods were integrated and the exclusive model for this industry was developed using the Atlas. ti v.8 software. The final model is made up of eight main dimensions, seven sub-dimensions, and 47 sub-indicators. </div> تولید چابک,روش داده بنیاد,دلفی فازی,فرش دستباف ایران,مدل تکوین محصول Agile manufacturing,Grounded theory methodology,fuzzy Delphi,hand-made Iranian carpet,Product development model 1 24 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-1053-1&slc_lang=fa&sid=1 alireza shiri علیرضا شیری alirezashiri14@gmail.com 10031947532846003358 10031947532846003358 No a Ph.D. student in Industrial Management, Faculty of Management and Accounting, Islamic Azad University, South Tehran Branch دانشجوی دکتری تخصصی مدیریت صنعتی دانشکده مدیریت و حسابداری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب gholamreza hashemzadeh khorasgani غلام رضا هاشم زاده خوراسگانی gh_hashemzadeh@azad.ac.ir 10031947532846003359 10031947532846003359 Yes Associate Professor, Department of Management, Faculty of Management and Accounting, Islamic Azad University, South Tehran Branch دانشیار گروه مدیریت دانشکده مدیریت و حسابداری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب nasrin akhoundi نسرین آخوندی n_akhoundi@azad.ac.ir 10031947532846003360 10031947532846003360 No Assistant Professor, Department of Mathematics, Faculty of Engineering, Islamic Azad University, South Tehran Branch استادیار گروه ریاضی دانشکده فنی مهندسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب fazlollah jamalou فضل الله جمالو jamalou121@gmail.com 10031947532846003361 10031947532846003361 No Assistant Professor of Management, Faculty of Management and Accounting, Islamic Azad University, South Tehran Branch استادیار گروه مدیریت دانشکده مدیریت و حسابداری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب

fa تولید دست‌بافته‌های محفظه‌ای در ایل قشقایی بر مبنای انسان‌شناسی هنر Production of Storage Bags in the Qashqai Tribe based on the Anthropology of Art بافت و مرمت علمي- ترويجي case report <div> <div id="_com_1" uage="JavaScript">دست‌بافته‌های عشایری مهم‌ترین مظهر هنر بومی و ایلی بوده و معرف بخشی از خصوصیات اجتماعی و فرهنگی زندگی عشایری است. در ایل قشقایی دست‌بافته‌‌های محفظه‌ای از تولیدات کاربردی زنان ایل است. با تغییر ساختار زندگی ایلی، اسکان ایلات و عشایر، و در ادامه‌ی مهاجرت‌ تعداد کثیری از عشایر به مناطق روستایی و شهری و جایگزینی کالاهای ارزان قیمت در تناسب با نیازهای زندگی، تولید بسیاری از بافته‌های کاربردی منسوخ شده است. این پژوهش با هدف شناسایی ویژگی‌های ساختاری و کارکردی این نوع دست‌بافته‌ها در ایل قشقایی و بررسی این تولیدات بر مبنای انسان‌شناسی هنر انجام شده است. گردآوری اطلاعات این پژوهش میدانی و کتابخانه‌ای است. یافته‌های پژوهش به روش توصیفی تحلیلی ارائه شد. بافته‌های محفظه‌ای در اندازه‌های متعدد در تناسب با نیاز زندگی ایلی به‌عنوان شاخص، زنان هنرمندان و انتخاب شیوه‌ی بافت این دست‌بافته‌ها در تناسب با کارکرد آنها تعریف شده است. شاخص، نشانه‌ی محکمی از اجرای خلاق و بیانگر عاملیت هنرمند و سرنمون، بیانگر موقعیت هنرمند است. در وضعیت موجود این دست‌بافته‌ها به‌عنوان شاخص، نقش میانی را دارند که هم میراث جامعه ایلی است و  هم عاملیتی برای تداوم فرآیند سبک بافت که تا به امروز باقی مانده است. </div> <div style="text-align: left;" uage="JavaScript"></div></div> Nomadic hands-woven are the most important manifestation of indigenous and tribal art. This is representing a set of social and cultural characteristics of nomadic life. In the Qashqai tribe, storage bags are one of the practical products of the women of the tribe. The production of many practical fabrics has become obsolete due to the change in the life structure of tribe, the settlement of nomads, the migration of a large number of nomads to rural and urban areas, the replacement of cheap goods in accordance with the needs of life. The purpose of this study is to identify the structural and functional characteristics of this type of hands-woven in the Qashqai tribe and to study these products based on the anthropology of art. The data collection of this research is based on field research and library study. The research finding is presented by descriptive-analytical method. Storage weavings in various sizes were chosen as indicators in accordance with the needs of nomadic life. Women artists and the choice of weaving technique of hand-woven fabrics are defined in accordance with their function. The index is a strong sign of the artist’s creative performance and expresses the artist’s agency and the headline expresses the artist’s position. As an indicator, these hands-woven play a central role, which is also the heritage of the tribal community and a factor for the continuation of the weaving style process that has remained to this day.   بافندگان ایل قشقایی,دستبافته‌های محفظه‌ای,انسان‌شناسی هنر Qashqai weavers, storage bags, anthropology of art 25 42 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-664-3&slc_lang=fa&sid=1 shahdokht rahimpour َشهدخت رحیم پور shrr107@yahoo.com 10031947532846003362 10031947532846003362 Yes Instructor of Carpet Group, Faculty of Art , Arak University, Arak, Iran. عضو هیئت علمی (مربی) گروه فرش، دانشکده هنر، دانشگاه اراک، اراک، ایران ASHKAN RAHMANI اشکان رحمانی rahmani.ashkan@shirazu.ac.ir 10031947532846003363 10031947532846003363 No Assistant Professor, Department of Art, School of Art & Architecture, Shiraz University, Shiraz, Iran استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز، دانشکده هنر و معماری، بخش هنر

fa مطالعه تطبیقی کاشی نگاره های مدرسه ابراهیم خان با نقوش قالی کرمان در دوره قاجار Comparative study of the tiles of Ebrahim Khan School with Kerman carpet designs in the Qajar period طرح و نقشه علمی - پژوهشي Research  پس از گذشت چند صباحی از حمله قاجاریان به کرمان، ابراهیمخان ظهیرالدوله به عنوان حاکم این شهر انتخاب شد. با آغاز حکومت ابراهیمخان در کرمان، ساخت بناهای سودمند و بهبود معیشت مردم در دستور کار وی قرار گرفت. پس از آن، هنرهایی همچون قالیبافی که رونق خود را از دست داده بودند، مجدداً احیاء گردیدند. بناهای ساخته شده، با کاشیهای الوان آرایش مییافتند و خانهها با قالیهای دستباف آراسته میشدند. بنابراین این هنرها از جایگاه ویژهای برخوردار گردیدند. با توجه به رونق این هنرها این سوال مطرح میشود که آیا در تزئین کاشیهای بکار رفته در ابنیه این دوره از جمله مدرسه ابراهیمخان و نقشههای قالی کرمان، وجوه تشابهی وجود دارد و به فرض وجود تشابهات، این تأثیر و تأثرات تا چه حد بوده است؟ پاسخ به این پرسشها، سیر تحول و تطور نقوش و نحوه تغییر کارکرد آنها در هنرهای مختلف را نشان میدهد. روش انجام این پژوهش تحلیلی-تطبیقی است و با مطالعه منابع کتابخانه ای و بررسی تصاویر؛ سعی در شناسایی، طبقه بندی، تحلیل و تطبیق نقوش دارد.درنهایت، ارزیابی عناصر و موتیفهای بکار رفته در طراحیها، در این دو شاخه از هنر، حکایت از وجوه تشابه و افتراق در استفاده از نقوش دارد.  Some years after the Qajar attack to Kerman, Ibrahim Khan Zahir al-Doleh was elected governor of the city. With the beginning of Ibrahim Khan's rule in Kerman, the construction of useful buildings and the improvement of people's livelihood were on his agenda. After that, arts such as carpet weaving, which had lost their prosperity, were revived. The buildings were decorated with colorful tiles and the houses were decorated with handmade carpets. Therefore, these arts had a special place. Due to the prosperity of these arts, the question arises whether there are similarities in the decoration of the tiles used in the buildings of this period, including Ebrahim Khan School and Kerman carpet designs, and assuming similarities, this effect and effects up to How much has it been? The answers to these questions show the evolution of motifs and how they function in different arts. The method of this research is analytical-comparative and by studying library sources and examining images, it tries to identify, classify, analyze and adapt patterns. Finally, evaluating the elements and motifs used in the designs, in these two branches of Art shows the similarities and differences in the use of patterns. قالی,کاشی,کرمان,قاجار,مدرسه ابراهیم‌خان Keywords: Carpet,Ceramic Tile,Kerman,Qajar,Ebrahim Khan School 43 64 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-1099-1&slc_lang=fa&sid=1 Mahdieh Ziaadini Dashtkhaki مهدیه ضیاءالدینی دشتخاکی mahdieziaadini@uk.ac.ir 10031947532846003364 10031947532846003364 Yes Lecturer of art at Shahid Bahonar University هیات علمی دانشگاه شهید باهنر کرمان Mahboobeh Eslamizadeh محبوبه اسلامی زاده Eslamizadeh.m@uk.ac.ir 10031947532846003365 10031947532846003365 No Lecturer هیات علمی دانشگاه شهید باهنر کرمان Sakineh Tajaddini سکینه تاج الدینی S.tajaddini@uk.ac.ir 10031947532846003366 10031947532846003366 No lecturer هیات علمی دانشگاه شهید باهنر کرمان

fa شناسایی دلایل و چگونگی ارتباط دربار صفوی با نظام تولید قالی (با تاکید بر زمینه های ارتباط هنرمندان عرصۀ کتاب آرایی و تولید منسوجات با طراحی قالی) Identifying the reasons and how the Safavid dynasty related to the carpet production (With an Emphasis on Communication of Book Designing Artists and Carpet designing ones) جامعه شناسی فرش علمی - پژوهشي Research حکومت صفویه را میتوان بنیانگذار دولت به معنی اجتماعی آن دانست که بهواسطۀ آن در سایۀ یک ساختار اداری نسبتاً متمرکز، موسسات و مناصبِ اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و مذهبیای به فعالیت مشغول بودند که تا قبل از آن جایگاه رسمیای در حکومتها و دربارها نداشتند. همچنین در این دوره با سیاستگذاریهای فرهنگی مناسب و امنیت نسبی شهرها و روستاها، زمینههای لازم برای شکوفایی و رونق بسیاری از هنرها و فنون فراهم آمد و قالی یکی از شاخصترین این هنرها بود. هدف اصلی در این مقاله واکاوی جنبههای مختلف اهمیت قالی برای دربار صفوی و به تبع آن شناسایی انواع مختلف ارتباط حکومت مرکزی با تولید این محصول است. رویکرد پژوهش تاریخی و روش تحقیق توصیفی ـ تحلیلی میباشد. برای نیل به اهداف پژوهش، ضمن استناد به منابع تاریخی و پژوهشی معتبر، نمونه قالیهای آن دوره نیز مورد مطالعه قرار گرفته است. در روند انجام این پژوهش، اهمیت فعالیت پیشههای مرتبط با تولید و عرضۀ قالی در دورۀ صفوی و دلایل نظارت حکومت بر آنها از جنبههای مختلف مورد بـررسی قـرار گرفت و نقش مستقیم و غیرمستقیمِ مناصبی همچون باشی , مُشرف در این فرایند روشن گردید. همچنین با بررسی و تحلیل نمونه قالیهای تولید شده در آن دوران، و نیز واکاوی اسناد و مدارک برجای مانده، میتوان وجود روابطی حرفهای میان هنرمندان فعال در عرصۀ کتابت و طراحی منسوجات با جامعۀ تولیدکنندۀ قالیهای درباری را بازسازی نمود.   Safavid ruling dynasty may be considered as a founder of the social government which caused the establishments and social, political, economic and religious offices were active under the protection of a relatively centralized administrative structure. They had already no any formal position in governments and courts. In this period, appropriate cultural policy-makings and relative security of cities and villages provided necessary bases in order to thrive many arts and techniques. Carpet weaving was one of these most significant arts. The main purpose of this article is to analyze the various aspects of the importance of carpets for the Safavid court and, consequently, to identify the different types of relationship between the central government and the production of this product. The research uses a historic approach and an analytic-descriptive method. To achieve the purpose of the research, in addition to valid historical and research sources, samples of carpets of that period have also been studied. In the process of conducting this research, the importance of the activities related to the production and supply of carpets and the reasons for supervising them were examined from four aspects: religious and social, commercial, tax and artistic income.. Then, a direct and indirect role of the officials like Bashi and Moshrif  became clear in this process. Furthermore, by studying remained documents, it is possible to reconstruct the existence of professional relations between artists active in the field of writing and book decoration with the society that produces court carpets. قالی,صفویه,کارگاههای درباری,کتاب‌آرایی Carpet,Safavid dynasty,court workshops,book designing, supervisor 65 83 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-434-3&slc_lang=fa&sid=1 majid reza moghanipour مجیدرضا مقنی پور mmoghanipoor@yahoo.com 10031947532846003367 10031947532846003367 Yes Assist. Prof. Dr., Shiraz University, Faculty of Art & Architecture, Department of Art بخش هنر، دانشکده هنر و معماری ، دانشگاه شیراز ، شیراز ، ایران ashkan rahmani اشکان رحمانی rahmani.ashkan@yahoo.com 10031947532846003368 10031947532846003368 No Assist. Prof. Dr., Shiraz University, Faculty of Art & Architecture, Department of Art بخش هنر ، دانشکده هنر و معاری ، دانشگاه شیراز ، شیراز ،ف ایران محمود کارگر 10031947532846003369 10031947532846003369 No دانشکده هنرهای کاربردی دانشگاه هنر

fa تحلیلی بر نقوش گلیم شهرستان کوهدشت و عوامل مؤثر بر پیدایش آن‌ها An analysis of the kilim designs of Koohdasht city and the factors affecting their emergence طرح و نقشه علمي- ترويجي case report چکیده دست‌بافته‌های گلیم به عنوان یک هنر دستی زنانه در برخی از مناطق عشایری و روستایی ایران رواج دارد. این هنر، دارای تنوعی از بافت و نقوش بوده که در برخی از نقاط، مشخصۀ فرهنگ همان منطقه است. یکی از هنرهای رایج در استان لرستان، بافت گلیم با استفاده از نقوش سنتی می‌باشد که در گذر زمان دستخوش تغییرات گوناگونی شده است. از ویژگی‌های بارز این هنر در این منطقه تقارن، تنوع، انتزاعی و گرافیکی بودن نقوش می‌باشد. نقوش گلیم‌های لرستان مجموعه‌ای از دست‌بافته‌ها است که در طول سالیان متمادی؛ اعتقادات، باورها و آداب و رسوم را که نسل به نسل به آن‌ها رسیده، در خود جای داده است. هدف اصلی این پژوهش مطالعه مهم‌ترین نقوش به کار رفته در روی گلیمهای شهرستان کوهدشت با تاثیرپذیری از فرهنگ مردم منطقه و همچنین عوامل مؤثر در پیدایش آن‌ها می‌باشد. سؤال اصلی این پژوهش بدین صورت مطرح می‌گردد که دست بافته‌های گلیم در این منطقه به چند گونه تقسیم می‌شوند؟ و کدام عوامل در ایجاد تزئینات و پیدایش نقوش گلیم مؤثر بودهاند؟ روش تحقیق در این پژوهش، به صورت توصیفی–تحلیلی می‌باشد و شیوه گردآوری اطلاعات کتابخانه‌ای و میدانی است و به تحلیل کیفی نمونه‌های مورد مطالعه می‌پردازد. براساس نتایج مطالعات، مهم‌ترین نقوش بافته شده بر روی گلیم‌ها عباتنداز؛ نقوش آیینی و اسطوره‌ای (نقش سرو، درخت زندگی همراه با گوزن، الهه زن، کوه)، نقوش حیوانات و مرغان (بزکوهی، اسب، خروس، اردک)، نقوشی یادمانی از سوگ و سور (رقص)، نقوش گیاهی و نقوشی برگرفته از اعتقادات مذهبی (نقش حوض)، همچنین می‌توان گفت اکثر نقوش به کار رفته برروی این دست‌بافته‌ها با الهام از نقوش مفرغ‌های لرستان بوده که به صورت پیوسته تا به امروز ادامه داشته است. Abstract Kilim handicrafts are common women's craftworks in some nomadic and rural areas of Iran. These handicrafts have various textures and patterns in different parts of the country, which in some parts are representative of the culture of that region. One of the common arts in Lorestan province is kilim weaving, using traditional patterns that have undergone various changes over time. Some of the prominent features of this art in this region ar symmetry, variety, abstraction, and graphicity of the designs. The designs of Lorestan kilims have been indicants of the people's beliefs, convictions and traditions which have been passed down from generation to generation, for many years. The main purpose of this study is to investigate the patterns of Lorestan kilim and the effective factors of their emergence. The main purpose of this study is to study the most important designs used on the carpets of Kuhdasht city with the influence of the culture of the people of the region and also the effective factors in their emergence. The main questions of this research are posed as follows; How many types of hand-woven kilims are in this region? And which factor has been effective in the emergence of Lorestan kilim's patterns and designs? The research method of this study is descriptive-analytical. Data collection method of the study is library and field. This study deals with qualitative analysis of the studied samples. The results of this study indicate that the patterns woven in Lorestan kilims are as following: Ritual and mythological motifs (cypress, the tree of life (pine) along with chamois, the Mother Goddess, mountain), animal and bird motifs (chamois, horse, rooster, duck), motifs of banquets and mourning ceremonies (dance), plant motifs and motifs derived from religious beliefs (patterns of the Howz). It can also be said that most of the designs used in these handicrafts have been continually inspired by the designs of Lorestan bronze up to this day.   لرستان,صنایع دستی,شهرستان کوهدشت,گلیم,نقوش گلیم. Lorestan,handicrafts,Koohdasht city,kilim,kilim designs. 85 105 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-1057-1&slc_lang=fa&sid=1 zahra cheraghi زهرا چراغی zahracheraghi751@gmail.com 10031947532846003370 10031947532846003370 No Ministry of Science, Research and Technology وزارت علوم تحقیقات و فناوری habib shahbazi حبیب شهبازی شیران habibshahbazi35@gmail.com 10031947532846003371 10031947532846003371 Yes Ministry of Science, Research and Technology وزارت علوم، تحقیقات و فناوری seyed Mehdi Hosseyni nia سیدمهدی حسینی نیا mehdihosseyni5518@gmail.cim 10031947532846003372 10031947532846003372 No Ministry of Science, Research and Technology وزارت علوم تحقیقات و فناوری Mohammad eskandari محمد اسکندری پویا mohammad.eskandari2196@gmail.com 10031947532846003373 10031947532846003373 No Ministry of Science, Research and Technology وزارت علوم تحقیقات و فناوری

fa بازخوانی قالی هوشنگ شاه با دیپلمات‌های فرنگی از منظر نشانه‌شناسی اجتماعی Rereading Houshang Shah's carpet with Western diplomats from the perspective of social semiotics جامعه شناسی فرش علمی - پژوهشي Research چکیده: یکی از قالی های هوشنگ شاهی که دارای برخی از عناصر تصویری متفاوت با دیگر قالی‌های این دسته ‌می‌باشد، قالی موسوم به هوشنگ شاه با دیپلمات‌های فرنگی است‌. حضور توامان پادشاه اسطوره ای ایران و فرنگی هایی در البسه ای مدرن در این قالی و نیز چگونگی ارتباطی که میتواند بین عناصر کنشگر این متن باشد، مسئله ای است که تا کنون کمتر مورد توجه بوده است. فرض اصلی پژوهش آن است که عناصر تصویری این قالی دارای ویژگی‌ها و معانی است که با رجوع به پیش متن‌های مرتبط، امکان بازخوانی متن، درک سویه های ارتباطی کنشگران و تفسیر اجتماعی آن فراهم می گردد. هدف پژوهش رسیدن به درکی از چرایی درهم آمیزی گذشته و حال، شناخت عناصر تصویری متمایز موجود، فهم روابط کنشگران و شناسایی پیش متن هایی است که بر نقوش این قالی موثر بوده است. روش پژوهش و چهارچوب نظری نشانه شناسی اجتماعی تصویر گونتر کرس و تئو ون لییون است. عمده نتایج این مقاله شامل تغییر زمان کتیبه درج شده بر روی قالی، تاثیر پذیری اشیاء بازنموده شده از تخت های سلطنتی و معماری ستون های ایوان تخت مرمر در عصر قاجار، بازتولید مفاهیم فره ایزدی و قبله‌ی عالم، آرزو برای بازگشت به اقتدار پادشاهان اساطیری، احتمال تاثیر پذیری از پیش متنهایی چون سنگ نگاره های باستانی، نگارگری ایرانی،ادبیات کلاسیک و داستان های عامیانه فارسی، شناخت دلایل همجواری و ارتباط کنشگران ناهمگون با طرح سناریو های احتمالی، قرابت ظهور عناصر مدرنیته با دربار، ارتباط انتخاب هوشنگ شاه به عنوان اولین قانون گذار با جریان قانون خواهی در ایران، الهام پذیری حاشیه داخلی قالی از حاشیه آثار چاپی، اهمیت ترکیب بندی و دقت در بکار گیری رنگ‌ها و خطوط در ایجاد معنا، دسته بندی و طبقه بندی شخصیت ها، تاثیر قاب بندی در نمایاندن مفهوم ما و دیگری و اهمیت بازنمایی تصویر در عصر قاجار می باشد.   <div dir="rtl" style="text-align: left;"> One of the rugs of Houshang Shahi, which has some different visual elements from other rugs in this category, is a rug called Houshang Shah with Western diplomats. The simultaneous presence of the mythical king of Iran and the foreigners in a modern dress in this rug, as well as how it can be related to the active elements of this text, is an issue that has been less considered so far. The main hypothesis of the research is that the visual elements of this rug have features and meanings that by referring to the related pretexes, it is possible to read the text, understand the communication aspects of the actors and its social interpretation. The aim of the research is to gain an understanding of why the past and the present are intertwined, to identify the distinct visual elements that exist, to understand the relationships of the actors, and to identify the pretexts that have influenced the designs of this rug. Research method and theoretical framework of this research is the method of social semiotics of the image of Gunter Kress and Theo van Leeuwen. The main results of this article include changing the time of the inscription on the carpet, the impact of objects represented from the royal thrones and the architecture of the marble columns in the Qajar era, reproducing the concepts of Farah Izadi and the qibla of the world, wishing to return to the authority of mythical kings Influence of pre-texts such as ancient lithographs, Iranian painting, classical literature and Persian folk tales, recognizing the reasons for proximity and the relationship of heterogeneous actors with possible scenarios, the similarity of the emergence of elements of modernity with the court, the relationship of choosing Houshang Shah as The first legislator with the current of legalism in Iran, the inspiration of the inner border of the carpet from the margins of printed works, the importance of composition and accuracy in using colors and lines in creating meaning, classification and classification of characters, the effect of framing in showing our concept And another and the importance of representing the image in the Qajar era.</div> <div dir="rtl" style="text-align: left;"></div> نشانه‌شناسی اجتماعی,قالی قاجار,قالی هوشنگ شاهی Social Semiotics,Qajar carpet,Houshang Shahi carpet 107 130 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-1082-1&slc_lang=fa&sid=1 Seied Mohamad Reza Tabasi سید محمد رضا طبسی m_rezatabasi@yahoo.com 10031947532846003374 10031947532846003374 No PhD student in Art Research, Faculty of Higher Arts and Entrepreneurship, Isfahan University of Arts.Esfahan.Iran. دانشجوی دکتری پژوهش هنر دانشکده پژوهش های عالی و کارآفرینی دانشگاه هنر اصفهان. اصفهان. ایران Iman Zakariaee Kermani ایمان زکریایی کرمانی i.zakariaee@aui.ac.ir 10031947532846003375 10031947532846003375 Yes Faculty member and assistant professor at the Faculty of Handicrafts of Isfahan University of Arts.Esfahan. عضو هیأت علمی و استادیار دانشکده صنایع دستی دانشگاه هنر اصفهان

fa زیبایی شناسی عینی در قالی های روستایی بر اساس دیدگاه میکل دوفرنه (مطالعه موردی: طرح های یلمه و میناخانی) Objective aesthetics in rural rugs with Mikel Dufrenne's approach ( Case study: Yelmeh and Minakhani designs) طرح و نقشه علمی - پژوهشي Research زیباییشناسی یکی از مباحث مهم در ارزشگذاری آثار هنری است و از دو جنبه عینی (ابژکتیو) و ذهنی (سوبژکتیو) در آثار هنری قابل بررسی است. قالیهای روستایی و عشایری ایران نیز حاصل ذوق و خلاقیّت ذهنی بافندگان و گاه طراحان است که علیرغم حفظی باف بودن، هماهنگی بسیاری در آنها مشاهده می شود. پژوهش حاضر در پی تحلیل زیباشناسی بصری در این قبیل قالی ها است و به دلیل تنوع آنها و برای جلوگیری از گستردگی موضوع، دو طرح از منطقه یلمه و میناخانی را با طرح این پرسش مورد مطالعه قرار داده است: اصول حاکم در زیبایی شناسی عینی، در طرحهای حوضی و بندی یلمه و روستایی میناخانی چگونه نمود و قابل درک می شوند؟ این پژوهش کیفی با روش توصیفی-تحلیلی و با بهره گیری از منابع کتابخانه ای انجام یافته است و مبتنی بر دیدگاه عینی میکل دوفرنه نسبت به زیبایی شناسی و با روش تحلیل بصری اوکویرک که یکی از زیر شاخه های اصلی دیدگاه زیبایی شناسی عینی است، صورت پذیرفته است. نتایج به دست آمده حاکی از آنست که ساختار صحیح اصول بصری در نقوش این قالی ها به عنوان یک ابژه هنری، باعث ادراک زیبایی شناختی این آثار توسط مخاطب می شوند به طوریکه هفت شاخصه ی رویکرد اوکویرک و همکارانش یعنی هماهنگی، تناسب، تعادل، حرکت، تسلط و ایجاز در طرح و رنگ نمونههای مورد بررسی، مشهود است و تنها در قالی های طرح میناخانی، اصل تنوع طرح به واسطه تکراری بودن نقوش،کمرنگ تر است. همچنین حفظ تناسبات هندسی در طرح و رعایت اصول بصری و نمادین در فرم و رنگ، از دیگر مؤلفه های زیبایی شناسی در این طرح ها است.   Aesthetics is one of the important topics in the evaluation of works of art and can be examined from two aspects, objective and subjective. Rural and Tribal ruges in Iran are the result of the taste and mental creativity of weavers and designers who, despite being mentally woven, have a lot of harmony. The purpose of this study is to analyze the visual aesthetics of such carpets and due to their diversity and to avoid the breadth of the subject, studies the two designs from the region Yalmeh and Minakhani with this question: How are the principles of objective aesthetics reflected in the designs of Medallion and Brick-shaped Yalmeh and Minakhani? This qualitative research has been done by descriptive-analytical method and using library resources and based on Mikel Dufrenne's objective view of aesthetics and Ocvirk's view and visual principles, which is one of the main sub-branches of the objective aesthetic view. The results show that the correct structure of visual principles in rural carpet motifs as an art object leads to aesthetic perception of these works by the audience so that seven factors of Ocvirk approach including harmony, proportion, balance, motion, hegemony and brevity in the design and color of the studied samples are evident and only in Minakhani rugs, the principle of design diversity is less due to the repetition of patterns. Also, maintaining geometric proportions and observing visual and symbolic principles in form and color are other components of aesthetics in them   کلید واژگان: زیبایی‌شناسی,طرح‌ حوضی و بندی یلمه,طرح میناخانی,میکل دوفرنه,اوکویرک aesthetics,Yalmeh and Minakhani designs,Ocvirk.,Mikel Dufrenne 131 147 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-513-4&slc_lang=fa&sid=1 elahe imani الهه ایمانی e.imani@shirazartu.ac.ir 10031947532846003376 10031947532846003376 Yes Assistant Professor of Department of Carpet, Shiraz Art University استادیار گروه فرش دانشگاه هنر شیراز maryam Foroughinia مریم فروغی نیا m.foroughinia@shirazartu.ac.ir 10031947532846003377 10031947532846003377 No , Assistant Professor of Department of Carpet, Shiraz Art University استادیار گروه فرش دانشگاه هنر شیراز

fa مطالعه تطبیقی قالیچه محرابی اثر زاره پنیامین و قالیچه محرابی محفوظ در موزه توپقاپی با توجه به گفتمان رایج در قرن16ه.ق و 19م در ایران و ترکیه A comparative study of the text inside the Mihrabi rug by Zareh Penyamin and Topkapi Palace Museum according to the existing discourse in the 16th and 19th جامعه شناسی فرش علمی - پژوهشي Research در کشور ترکیه، شهر هِرِکه در اواخر قرن 19 میلادی قالیچههایی موسوم به محرابی رواج مییابند که ملهم از قالیچههای دوره صفویِ موجود در موزه توپقاپی هستند. در هرکه این قالیچهها در کارگاههای سلطنتی با تغییراتی در متن کلامی و دیداری در مقیاس وسیع تکثیر مییابد. از جمله قالیچههایی که بهنظر میرسد از نظر شکل ظاهری تأثیر بسیاری بر قالیچههای این دوره گذاشته، قالیچهای است از دوره صفوی، که در موزه توپقاپی نگهداری میشود. این قالیچه با تغییرات مختصری در متن دیداری و کلامی در هِرِکه بسیار بازتولید میشود. نمونهای از این بازتولید قالیچهای است که «زاره پنیامین» طراحی کرده است. در متن کلامیِ قالیچهی «زاره»، کلام فارسی جایگاه ویژهای دارد و همچنین قالیچهی موجود دارای امضای هنرمند است؛ در حالیکه متن کلامی قالیچه دوره صفوی به عربی و فاقد امضاست. از آنجا که این قالیچهها در دو فرهنگ و زمان متفاوت بافته شدهاند حال سوال این است: گفتمان غالب در جامعه چه نقشی در تغییرات نشانههای کلامی و دیداریِ قالیچه بازتولید شده از قالیچه محفوظ در موزه توپقاپی داشته است؟ برای رسیدن به پاسخی مناسب به روش توصیفی-تطبیقی، قالیچههای مذکور در هر دو دوره با یکدیگر تطبیق داده شده و گفتمان غالب در هر دو دوره بررسی شد. از مقایسه موجود این نتیجه حاصل گشت که قالیچه دوره صفوی بیانگر اندیشه عارفانه آن دوران است؛ در حالیکه اعمال تغییرات جزئی در قالیچه و بازتولید آن توسط زاره، به قالیچه نه بهعنوان دستبافتهای جهت سلوک و عبادت، بلکه بهعنوان کالایی برای بیان اندیشههای اومانیستی، ملیگرایی و بازنمایی دوران طلایی امپراتوری عثمانی توجه شده است.   IIn the country of Turkey, in the city of Hereke, at the end of the 19th century, rugs known as Mihrabi became popular, which were inspired by the rugs of the Safavid era and kept in the Topkapi Palace Museum. In these rugs, which are reproduced in royal workshops on a large scale, some changes have been made in the verbal text and incorporated visual elements. Among the rugs that seem to have had a great impact on the rugs of this period in terms of appearance, there is a rug from the Safavid era that is kept in the Topkapi Palace Museum. This rug has been reproduced in large numbers in Herke with slight changes in the verbal text and its visual elements. An example of this reproduction is the rug designed by "Zare". In the verbal text of the "Zare" rug, Persian words have a special place; also, the existing rug has a signature. Meanwhile the verbal text of the Safavid rug is in Arabic and has no signature. Since these rugs were woven in two different cultures and times, the question is: What role did the dominant discourse in the society play in the changes made in the verbal texts and visual signs in the reproduction of the rug kept in Topkapi Palace Museum? In order to achieve a suitable answer using the analytical-comparative method, the mentioned rugs were compared with each other in both periods and the dominant discourse was examined. According to the comparison, it was concluded that the rug of the Safavid era expressed the mystical thought of that period. Meanwhile, in its reproduction by "Zare "and its minor changes, attention has been paid more to the rug not as a handwoven product for conduct and worship, but as a product to express humanist and nationalistic ideas and to represent the golden age of the Ottoman Empire.   قالیچه‌های محرابی,دروه صفوی,زاره پنیامین,هِرِکه,موزه توپقاپی Mihrabi rug,Safavid era,Zareh Penyamin,Hereke,Topkapi Palace Museum 149 168 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-408-5&slc_lang=fa&sid=1 Sahel erfanmanesh ساحل عرفان منش erfanr_61@arts.usb.ac.ir 10031947532846003378 10031947532846003378 Yes university of Sistan & Baluchestan دانشگاه سیستان و بلوچستان

fa گونه شناسی هویت زمان در فرش قاجار بر اساس هرمنوتیک فلسفی گادامر Typology of the time identity in Qajar carpet based on Gadamer's philosophical hermeneutics طرح و نقشه علمی - پژوهشي Research زمان، مفهوم و چگونگی ادراک و بیان آن، از مقولات مورد توجه در حوزههای مختلف اندیشه بشری است. نحوه نگرش به زمان، سبب گردیده تا آرای مختلفی در باب ماهیت آن ارائه شود. هنرمندان فرش در عصر قاجاریه، متاثر از روند تحولات در زمینههای گوناگون، تجارب جدیدتری را در نقشپردازی، نسبت به ادوار گذشته حاصل نمودند و در مواجهه با پدیدههایی چون زمان بر اساس جهان ذهنی و عینی خود و با توجه به ظرفیتهای فرش، به بازنمایی آن پرداختند. مساله این پژوهش تاویل و فهم زمان در طرح و نقش فرش قاجار بهمثابه یک متن تکرسانهای، مبتنیبر گزاره «فهم» در رویکرد هرمنوتیک فلسفی گادامر است. مبتنیبر ضرورت شناخت وجوه مختلف فرش، از جمله ظرفیت بازنمایی و دلالتهای معانی طرح و نقش فرش، هدف این مقاله، شناسایی زمان، کیفیت و هویت گونههای آن در فرش قاجار میباشد. مهمترین سوالات این پژوهش عبارتند از: بازنمود زمان در فرش قاجار چگونه است؟ فهم زمان و هویت گونههای آن در فرش قاجار، براساس هرمنوتیک فلسفی گادامر چگونه قابل تبیین است؟ برای دستیابی به پاسخ سوالات پژوهش، طرح و نقش پنج تخته از فرش قاجار بهعنوان نمونه پژوهشی، با روش غیراحتمالی انتخاب و بر مبنای روش تحلیل محتوا مطالعه شدهاند. ماهیت این پژوهش، بنیادی، در قالب پژوهشهای کیفی است. شیوه گردآوری اطلاعات، کتابخانهای- اسنادی و مشاهده آثار و ابزار جمعآوری اطلاعات، فیش تحقیق و تصاویر است. بر اساس نتایج حاصله زمان در فرش قاجار از نظر ماهیتی به دو صورت کیفی و کمّی با نشانههای مرتبط، ثبت شدهاست. وقایع آئینی، اندیشهها و روایات اساطیری، نوشتارهای مختلف، ایجاد حرکت و توالی زمان با استفاده از تقابلهای مکانی، عناصر تجسمی، خوانش نوشتارها، سطحبندی اثر، روایت و عناصر آن، استفاده از نمادهای ارجاع دهنده به زمان، از پیشفهمهای مولد زمان هستند و با دلالتهای صریح و ضمنی و بازخوانی متون غایب در اثر، تداعی ذهنی و فهم شهودی از گونههای زمان  در فرش را موجب میشوند. همچنین گفتمان های مسلط در دوره قاجار بر نحوه مواجهه جامعه و هنرمند فرش با زمان و گونه های آن، موثر بوده اند. قدرت و اقتدار شاهانه، باستان گرایی (ملی گرایی)، سنت گرایی، تجددگرایی (نوگرایی)، اسطوره و مذهب از مهم ترین این گفتمان ها هستند. Time, its concept, and its way of perception and expression are among the topics of interest in different fields of human thought. The way of looking at the time has caused to various opinions about its nature.The carpet artists of the Qajar era, influenced by the process of transformations in different fields, acquired new experiences in designing than in previous periods. Faced with phenomena like time, artists represented it according to their subjective and objective universe and the capacities of the carpet.The problem of this research is the interpretation and understanding of time in the design and pattern of the Qajar carpet as a text medium, based on the proposition of "understanding" in Gadamer's philosophical hermeneutic approach. Based on the necessity of knowing the different aspects of carpets, including the representational capacity and implications of the meanings of the design and pattern of carpets, the purpose of this article is to identify the time, quality, and identity of its types in Qajar carpets. The main questions for this research are: What does the representation of time look like in the Qajar rug? How to explain the understanding of time and the identity of its types in the carpet of Qajar based on the philosophic hermeneutic of Gadamer? To get answers to the research questions, the five samples of the Qajar carpet pattern were selected by a non-probability method and studied based on the content analysis method. The nature of this research is basic in terms of qualitative research. The method of data collecting is the documentary- library and artworks observation, and the means of collecting information are research sheets and pictures. Based on the findings, time on the Qajar carpet was recorded qualitatively and quantitatively with related signs.Ritual events, mythological thoughts, and traditions, different writings, creating movement and time sequence using spatial contrast, visual elements, reading writings, leveling the work, narrative and its elements, using symbols referring to time, They are one of the generative preconceptions of time.and with denotation and connotation signification and the re-reading of texts absent from the work, they cause mental association and intuitive understanding of the types of time on the carpet. In addition, the dominant discourses in the Qajar period were effective in the way that society and the carpet artist faced the times and its types.King power and authority, nationalism, traditionalism, modernism, myth and religion are among the most significant of these discourses.   زمان,هرمنوتیک,فهم,متن,طرح و نقش فرش قاجار Time, Hermeneutic, Understanding, Pattern and Design of Qajar Carpet 169 188 http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-722-2&slc_lang=fa&sid=1 Azam Rasooli اعظم رسولی azam.rasooli@shahed.ac.ir 10031947532846003379 10031947532846003379 No Art Faculty, Shahed University دانشکده هنر، دانشگاه شاهد Seyyed Reza Hosseini سید رضا حسینی rz.hosseini@shahed.ac.ir 10031947532846003380 10031947532846003380 Yes Art Faculty, Shahed University استادیار دانشکده هنر، دانشگاه شاهد