<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Iranian Journal of hand woven carpet</title>
<title_fa>نشریه علمی گلجام</title_fa>
<short_title>goljaam</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://goljaam.icsa.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-2738</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2588-7351</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.18869/acadpub.goljaam</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1387</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2008</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>10</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>چرا رکود و پایبندی به سنت های &quot;خمود&quot;؟ بیاییم باورهای خود را دگرگون سازیم | سردبیر </title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>جامعه شناسی فرش</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>فنی</content_type_fa>
	<content_type>Technical</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;بیاییم باورهای خودرادگرگون سازیم&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&amp;rlm;جوانی که پروریده استادی طراح نقش فرش بود، با من گفتگویی مجادله مانند داشت که: &amp;laquo;طراحی نقش فرش به کمال مطلوب خود &amp;rlm;رسیده است و دیگر هیچ&amp;not;گونه تحولی در آن روا نیست زیرا هر تغییر و دگرگونی در طراحی نقش فرش، کجروی است و فرش ایران را از جایگاه بلند خود &amp;rlm;فرو می&amp;not;آورد (!)&amp;raquo; و من پاسخی جز این نداشتم که &amp;laquo;فرو &amp;rlm;آمده را دیگر فرودی نیست!&amp;raquo;&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;rlm;یاد دارم که در داوری نخستین دوسالانه هنر اسلامی ایران (که سپس به دوسالانه نگارگری تغییر نام یافت) و من دبیری آن را به عهده &amp;rlm;داشتم، در داوری بر آثار به نماش درآمده، نظارت می&#8204;کردم که نکند خدای ناکرده، التفات و محبت استادی و شاگردی، در داوری&amp;not;ها تاثیر گذارد و &amp;rlm;درین رهگذر حقی ار کسی پایمال شود. یکی از داوران که از اصفهان افتخار همکاری با من را داده بود، بر کار دانشجویی از دانشگاه الزهرا، &amp;rlm;که اسلیمی&#8204;های تازه&#8204;ای (غیرسنتی) را طراحی کرده بود، ایراد می&#8204;گرفت &amp;rlm;و بر ایرادهای خود پافشاری می&amp;not;کرد که.&amp;laquo;این&#8204;ها غلط است و باید برای حفط اصالت طرح&amp;not;های سنتی ازین&amp;not;گونه نوآوری&amp;not;های &amp;quot;مبتذل&amp;quot; جلوگیری &amp;rlm;کرد!&amp;raquo;، پرسیدم چرا ابتکار یک جوان مشتاق را &amp;quot;نوآوری مبتذل&amp;quot; می&amp;not;نامید و این&#8204;چنین، با &amp;laquo;خط بطلان کشیدن&amp;raquo; برین گونه ابتکارها نیروی آفرینش&amp;not;گر و بارور جوانان طراح را مستهلک می سازید و اگر داوری&amp;not;ها برین منوال ادامه یابند، در آینده&amp;rlm;ای نه چندان دور، جز گروهی &amp;laquo;مقلد ناشایست سنت&amp;not;زدگان&amp;raquo; &amp;rlm;نمی پرورانید!&lt;br&gt;
&amp;rlm;اگر بخواهیم فرش ایران را به جایگاه بلند خودش بازگردانیم و یا حداقل، از فرود بیشترش جلوگیری کنیم، باید که باورهای خود را از هنر و از صنعت فرش تغییر دهیم. باید باور کنیم که هنر پویاست و سنت ایستا. هنر هرگز سنت نمی&#8204;شود ولی سنت&#8204;ها می&#8204;توانند هنر را بارورتر &amp;rlm;سازند و در اعتلای ارزش&amp;not;های هنری سودمند گردند؛ هنر تقلید نیست، و تقلید نیز همیشه مقبول نمی&#8204;افتد، تقلید آفرینش و باروری را &amp;laquo;&amp;rlm;می کشد&amp;raquo; و اندیشه را &amp;rlm;&amp;laquo;معلول و بیمار&amp;raquo; می&#8204;سازد، چنان&#8204;که عارف بزرگ جلال&amp;not;الدین &amp;rlm;مولوی فرماید:&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;rlm;خلق را تقلیدشان بر باد داد &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;rlm;ای دوصد لعنت برین تقلید باد&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;rlm;باید که باور کنیم جهان امروز جهان دیروز نیست و نیازهای امروز با نیازهای دیروز متفاوت است؛ باید باور کنیم که باید به فردا و به فرداهای دیگر اندیشید و هنری آفرید که نه تنها پاسخ&#8204;گوی نیازهای کنونی باشد، بلکه آگاهاننده شکوه و عظمت آینده باشد؛ باید باور کنیم که نسل جوان امروز ما بسیار هوشمندتر، آفریننده&#8204;تر و بارورتر از جوانان دیروزند؛ باید &amp;rlm;باور کنیم که جایگاه هنر دل است و برانگیزاننده اصلی آن جان و روان &amp;rlm;هنرمندست؛ باید باور کنیم که آنچه ما می&#8204;اندیشیم، می گوییم و می&#8204;کنیم، مطلق نیستند و &amp;laquo;تنها اندیشه، گفتار و کردار ما نیستند که ارزشمندند&amp;raquo;، &amp;rlm;زیرا به اندازه آنسان&amp;not;های آفریده &amp;rlm;شده&amp;rlm;، اندیشه، گفتار و کردار معتبر وجود&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;rlm;دارد؛ باید اضافه کنیم کلام مولا&amp;rlm;نا، امیرمومنان، علی&#8204;بن&#8204;ابیطالب علیه&#8204;السلام را که فرمود: &amp;laquo;جوانان خود را برای آینده تربیت کنید زیرا آنان مردان آینده&amp;not;اند&amp;raquo;.&lt;br&gt;
&amp;rlm;&amp;rlm;پس، ای استاد &amp;rlm;طراح، ای هنرور، ای هنرآموز فرش و ای امید این &amp;laquo;هنر و صنعت متعالی&amp;raquo;:&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;em&gt;&amp;rlm;بیاتا گل پبرافشانیم و می در ساغر اندازیم &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;فلک را سقف بشکافیم و طرحی دیگر اندازیم&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;rlm;تلاش کنیم که استعداهای جوانان را بارور کنیم و عقاید منجمد و &amp;rlm;یخ&#8204;زده خود را معیار هنر نگیریم، از تعصب برکنار بمانیم که رسول اکرم (ص) فرمود: &amp;laquo;تعصب در هر جهت انسان را به دوزخ برد&amp;raquo;؛ بکوشیم جهان محوری و جوان محوری را جایگزین خودمحوری کنیم. نباید به آنچه که خود آموخته و اندخته&amp;not;ایم تکیه کنیم و به آنها غرور ورزیم، که آموختنی&#8204;ها بسیارند و اندوختنی&#8204;ها پایانی ندارند. و هنر، جهانی است به فراخی آسمان&amp;not;ها، و طرح و نقش متنوع&amp;not;اند به تنوع کهکشان&amp;not;ها؛ آیا در چنین جهانی زیستن و انزوا گزیدن و از تلاش و نوآوری دست کشیدن و به اندوخته&amp;not;ای اندک دلخوش ساختن رواست؟ که هنرمند &amp;laquo;جانشین خدا&amp;raquo; بر زمین است و &amp;laquo;فرش&amp;raquo; نماد &amp;laquo;عرش&amp;raquo; است و:&lt;br&gt;
&amp;rlm;تو خود حدیث مفصل بخوان ازین مجمل.&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>سنت‌های فرشبافی, طراحی فرش, طرح نو, نواوری, خلاقیت</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>8</end_page>
	<web_url>http://goljaam.icsa.ir/browse.php?a_code=A-10-1-46&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حبیب اله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آیت اللهی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001332</code>
	<orcid>10031947532846001332</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شاهد</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
